2024 – Filmstill of the hidden cave in the Nephin Mountains
The film is one of the inspirations for an experimental film in development, in which past and present come together in a personal way.
2024 Squid
An iron creature, forged in the shadow of the Canigou, stretches its tentacles into the Eastern Scheldt. With a heart of steel, it pierces the silence of the depths. It longs to return to the depths from which it was born, the sea, a hidden treasure trove and silent witness to human activity. More than 30,000 tonnes of ammunition still lie on the seabed, an invisible threat. When your home is no longer your home, where do you go? And which steel pierces which heart? Fast or slow. In 500 years, this steel will have done its job. Dissolved in the sea… A heart of steel, into the light goes life.
2023
1951 Renée Schouwenberg 2023 †| Als das kind kind war – music: trio reijseger fraanje sylla
2020 Thropy II | A visual poem | Film duration: 19 min.
Subtitle: Did you dare to look me in the eye when you killed me?
still
still
2019 FILM DU JARDIN outdoor cinema in natural surroundings to experience the magic of the night.
Together with Renée Schouwenberg, storyteller and visual artist I started the filmproject Film du Jardin, Outdoor cinema in natural surroundings to experience the magic of the night.
In three poetic art films we highlight the relationship between man and nature from different angles.
DOMINIO. A poetic documentary where dreams and reality are intertwined. Filmduration: 42 min.
2019 TROPHY. An abstract poetic image story about horned animals. Film duration: 22 min.
2018
MARCH OF THE BEES. An abstract poetic image story. Film duration: 6.49 min.
still
VOICE OF THE RAVEN
Voice of the Raven. A short video. Voice & piano Renée Schouwenberg | Film duration: 3.15 min.
documentary
2017 SHORT TRAILER THE TAVERN AND MR. BRUYNS
The Tavern And Mr. Bruyns Is a contemplative documentary: A game and a search for a balance between the ineffable, the imagination and the (historical) reality. 66 min.
2012- 2015 DE HERBERG EN DE HEER BRUYNS IS EEN BESCHOUWENDE DOCUMENTAIRE: EEN SPEL EN EEN ZOEKTOCHT NAAR EEN BALANS TUSSEN HET ONBENOEMBARE EN DE (HISTORISCHE) WERKELIJKHEID.
De visie voor Vliedgrange / Oneness / Eenling neemt vorm aan. Hier presenteer ik de eerste conceptuele ontwerpen van de Vliedberg, een experiment in wording. We onderzoeken de mogelijkheden om dit project in de nabije toekomst te realiseren. Het gehele proces en de ontwikkeling zullen doorlopend met de camera worden vastgelegd, van de eerste spade in de grond tot de volle bloei van het landschap en de innerlijke ruimte.
Vliedgrange / Oneness / Eenling: Van Uitzicht naar Inzicht
De Vliedberg als Experiment in Wording
“Bevolen wordt wie zichzelf niet kan gehoorzamen.” – Zarathustra.
Deze uitspraak, uit Nietzsche’s reis naar het ‘gelukzalige eiland’, raakt de kern van dit project. Het daagt uit tot zelfreflectie: wat drijft al wat leeft? En vooral: Heeft de Aarde een Wil?
Deze vraag vormt het fundament van een diepgaand onderzoek naar de natuur als een levend en intentioneel systeem. In veel culturen en filosofieën wordt de aarde niet gezien als een dode massa, maar als een dynamisch, zelfregulerend organisme met een eigen wil en bewustzijn.
De Aarde als Levend Wezen: Filosofische & Wetenschappelijke Perspectieven
Het project Vliedgrange / Oneness / Eenling brengt diverse perspectieven samen om de ‘Wil van de Aarde’ te verkennen:
De Gaia-hypothese (James Lovelock & Lynn Margulis): De aarde als een complex, zelfregulerend systeem waarin leven en materie samenwerken om de omstandigheden leefbaar te houden. De Vliedberg functioneert hierbij als een microkosmos van Gaia’s zelforganisatie, waar we de dynamische wisselwerking tussen bodem, planten en klimaat observeren. Margulis’ nadruk op symbiose onderstreept de coöperatieve evolutie die we in de beplanting weerspiegelen.
Antropologische en Inheemse Perspectieven: In talloze niet-westerse culturen, zoals die van de Bribri in Costa Rica, wordt de aarde beschouwd als een bewuste moederfiguur. Dit project zoekt naar de manier waarop het landschap een eigen dynamiek en ‘wil’ heeft.
Schopenhauer: De ‘Wil’ als een fundamentele, blinde kracht die alles in het universum aandrijft. De Vliedberg wordt een experiment waar natuurlijke processen zoals erosie en plantengroei de ‘Wil’ van de natuur zichtbaar maken.
Nietzsche: De ‘wil tot macht’ van de aarde, een drang tot groei en transformatie. Welke vegetatie ontstaat spontaan? Hoe beweegt de aarde?
Deleuze & Guattari (Geofilosofie): Denken is niet los van de aarde; kennis is geworteld in het landschap. De Vliedberg functioneert als een ‘rhizomatisch’ netwerk waar elementen elkaar beïnvloeden, zonder vaste hiërarchie. Het is een plek van ‘deterritorialisering’, waar het landschap zichzelf voortdurend aanpast en nieuwe betekenissen genereert.
Goethe’s Plantenkennis en de Levende Maquette
Johann Wolfgang von Goethe, dichter en natuurfilosoof, zag planten als dynamische structuren die zich ontwikkelen vanuit een ‘oerplant’. Zijn visie op de ‘Metamorphose der Pflanzen’ inspireert de beplanting van de Zeeuwse Vliedberg:
Planten als expressie van universele wetmatigheden: De Vliedberg wordt beplant met inheemse soorten die een natuurlijke, ‘ritmische groei’ vertonen, een afspiegeling van Goethes idee van een innerlijke drang naar vormverandering en perfectie.
Samenhang tussen groei, licht en omgeving: De Vliedberg fungeert als een observatie-experiment, waar de reactie van plantensoorten op microklimaten en natuurlijke invloeden wordt bestudeerd.
Beplanting als ritmische structuur: De ecologische combinaties vormen samen een levend kunstwerk, deel van een groter, organisch systeem.
De Vliedberg: Een Levend Kunstwerk & Ervaringsplek
De Vliedberg is meer dan een sculptuur; het is een dynamisch, levend experiment dat de dialoog aangaat met zijn omgeving en de bezoeker.
De Kamer: Waar Oeroude Wijsheid het Heden Raakt
Binnenin de Vliedberg bevindt zich een verstilde kamer, geïnspireerd op de neolithische tombes van Newgrange. De ingang is zo gepositioneerd dat het licht van de winterzonnewende de duisternis raakt – een rituele herinnering aan cyclische tijd, geboorte en wederkeer.
Deze ruimte is bewust gekozen vanwege haar natuurlijke kwaliteit als een plek van rust en verbondenheid. De biogeometrische vormgeving en de oriëntatie creëren een natuurlijke ‘vortex’ – een kruispunt van concentratie en afstemming – waar resonantie ontstaat tussen binnen- en buitenwereld, tussen adem en aarde.
Het is een plek om in de aarde te zijn, om de aarde niet alleen te zien, maar fysiek te voelen – om omhuld te worden door klei, stilte en tijd. Hier krijgt de vraag “Heeft de aarde een wil?” een zintuiglijke dimensie. De aarde spreekt niet in woorden, maar in trilling, geur, vocht en resonantie.
Deze diepgaande ervaring nodigt uit tot introspectie en vertraagde waarneming. Door je terug te trekken in deze eenvoudige kamer van duisternis en licht, wordt het mogelijk te luisteren naar de taal van de aarde, niet met het hoofd, maar met het lichaam.
Conclusie: De Aarde als Levende Dialoog
De combinatie van Schopenhauer, Lovelock, Margulis, Deleuze & Guattari en Goethe biedt geen eenduidig antwoord op de vraag of de aarde een bewustzijn of Wil heeft. Maar ze laten zien:
De aarde is een autonoom proces dat ons overstijgt.
De aarde functioneert als een samenhangend, zelfregulerend systeem.
We kunnen de ritmische patronen van de aarde herkennen en ermee resoneren.
In Vliedgrange / Oneness / Eenling wordt deze dialoog tastbaar, ruimtelijk en ervaarbaar gemaakt. Het is een uitnodiging aan elke bezoeker om zelf deze diepgaande vragen te verkennen en een hernieuwde verbinding met de levende Aarde aan te gaan.
Vliedgrange: Een impressie van de ‘voltooide Vliedberg’, waar de inheemse Zeeuwse flora de ‘earthbag’-constructie omarmt en transformeert in een levend kunstwerk. Deze afbeelding visualiseert het ‘inzicht’ dat door het project tastbaar wordt gemaakt.
Sculptuur Oneness: lengte 90 cm
KERNIDEE: Oneness/Eenling
De sculptuur Oneness/Eenling, gelegen op de toekomstige Vliedgrange, belichaamt een diepgaande verbinding tussen verschillende dimensies van ons bestaan. De kernideeën die dit kunstwerk vormen, zijn:
Verbinding: De symbiose tussen mens en natuur, en de onzichtbare brug tussen de geesteswereld en de materiële werkelijkheid.
Oergrond: De Zeeuwse klei als fundament en symbool van identiteit, verankerd in de rijke geologische geschiedenis van het landschap.
Levenskracht: De es, het hout waaruit de sculptuur is vervaardigd, staat voor transformatie en de mythische verbinding tussen hemel en aarde.
Schepping & Wedergeboorte: De eivorm van de sculptuur symboliseert nieuwe aanvang, cyclische wedergeboorte en de universele eenheid.
Acceptatie & Ervaring: De erkenning van imperfectie en de diepe waardering voor de rijkdom die voortkomt uit levenservaring.
Synchroniciteit: Het concept als een weg om de diepere, betekenisvolle verbondenheid tussen menselijke ervaring en natuurlijke processen te ervaren.
The Power of the Gold of the Earth, Islands of Honey & Clay
Introductie
Tussen bijenwas en graniet, tussen ijstijd en zonlicht, ontstaat een zwerm van vormen, gedachten en verbindingen. “A Swarm of Drumlins” is een zintuiglijke installatie en een innerlijke reis, waarin kunst, geologie, bijen, eilanden en Keltische wijsheid samenkomen.
Op de grens van land en zee, waar Ierlandse drumlins oprijzen als eilanden van herinnering, ontvouwt zich een verhaal over leven, sterven, en de noodzaak tot herverbinding. Dit project is een uitnodiging tot reflectie – op onze plek in het ecosysteem, op oude wijsheden en toekomstige mogelijkheden.
Drumlins, Clew Bay, ø Ingrid van de Linde
Thema’s en onderzoekslijnen
✦ Drumlins, geologie en klimaat Overblijfselen van de ijstijd, gevormd door gletsjers of waterstromen – de drumlins roepen vragen op over oorsprong, beweging en verandering. In het licht van de klimaatcrisis krijgen deze geomorfologische vormen een nieuwe actualiteit.
✦ Eilanden als toekomstperspectief Eilanden fungeren als natuurlijke laboratoria voor biodiversiteit en duurzaamheid. Ze bieden bescherming voor bijen, inspireren tot ecologische innovaties en nodigen uit tot het herdenken van ons samenleven.
✦ Bijen: Matriarchen van het ecosysteem Bijen belichamen samenwerking, egaliteit en verbondenheid met de natuur. Hun dans – een lemniscaat – vormt de sleutel tot communicatie, overleving en ritme. Wat kunnen wij van hen leren?
✦ Keltische druïden en biogeometrie De kennis van de druïden – over sterren, elementen en levensenergie – biedt aanknopingspunten voor een holistische kijk op mens en natuur. Biogeometrie en landschappelijke krachtplekken spelen hierin een verbindende rol.
Detail A Swarm of Drumlins
Installatie: 366 Eilanden van Klei en Bijenwas
Een zwerm van 366 sculpturen — met de hand gevormd uit klei en bedekt met gouden bijenwas — rust op de getijdenbodem als oeroude zaden van herinnering.
Gerangschikt in een zachte lemniscaatvorm (∞), ademt deze tijdelijke land-art installatie op de adem van de zeeklei. Elke vorm is een eiland — een drager van geheugen, een flits van toekomst, een ode aan cyclische tijd.
Hier komen bijen, getij en tijd samen in een stille geometrie. Een innerlijke kosmologie, zichtbaar geworden in klei en was. Een gebaar richting het cyclische, het sacrale, het ongeziene.
Geluid & Film
Klanklandschap Het zoemen van bijen, het zingen van walvissen en de diepe, aardse stem van Mola Sylla begeleiden de installatie. Een auditieve bedding voor reflectie en resonantie.
foto & film-still ø Ingrid van de Linde
Film “In Search of a Hidden Now”, filmduur:4 min.
Een poëtische video-installatie opgenomen op Inishkea en in Boyne Valley. Oude stenen, een onbewoond eiland en stromend licht verbeelden een universeel verhaal over verbondenheid en tijd.
Essay & Verhaal
Een driedelig essay verweeft fictie en werkelijkheid: “Now You’re Connected to the Past: Druantia, Brigid & Nehalennia United” Het verhaal verbindt vrouwelijke archetypen, Europese mythologie en actuele vragen rond ecologie, spiritualiteit en cultuur.
Filosofie & Verbondenheid
Holistische kijk op aarde, mens en kosmos
Astromagnetische invloeden en oude sterrenkennis
De lemniscaat als symbool van evenwicht en cyclus
Herwaardering van krachtplekken, oude culturen en vrouwelijk leiderschap
De aarde als levend organisme – kwetsbaar, krachtig en verbonden met ons
Ontwerpschets
Doel van het project
Een stille resonantie tot stand brengen tussen kunst, wetenschap en spiritualiteit. Een ode aan de aarde, in klei, was en adem.
– Bewustzijn wekken voor de kwetsbare balans tussen klimaat, biodiversiteit en cultuur – Herinneren aan oude wijsheden en gedeelde verantwoordelijkheden – Inspireren tot een leven in harmonie met de natuurlijke ritmes – Verbinden van innerlijke en uiterlijke werelden door kunst die spreekt vanuit stilte
Samenwerking & Onderzoek(optioneel)
Hoewel het werk in stilte ontstaat, nodigt het uit tot dialoog. Samenwerkingen met geologen, ecologen, kunstenaars en imkers in Ierland en Zeeland brengen lokale kennis in gesprek met universele thema’s: aarde, tijd, bijen en het geheugen van het landschap.
Credits & Bronnen
Een selectie van gebruikte bronnen:
Albertus Magnus, Pathways to the Cosmos, The Druids, The White Goddess, Megalithic Europe, Legendary Ireland, en anderen.
2024 From 25 July to 14 September 2024, I will take part with a selection of my photos in the exhibition OVAL WINDOW. LINK INSTA: OVAL WINDOW LINK WEB. VLEESHAL: OVAL WINDOW
Oesterkooien 2
Oesterkooien 1
Nachtrust op laagtij
Zomerstilte 2
Zomerstilte
Voor de avond valt
Ik weet de golven omdat ik verdwijnin de volle krullen draai ik omen speel mijn spetterparadijs
Zonder titel
Zonder titel
Het Goese Sas
Ankerdag 2
Ankerdag 1
Zonder titel
Together
Zonder titel
Zonder titel
Harbor pole 2 | Havenpaal 2
Opgaand hout bevangen door winden van de zeekleurt jouw bestaan de stilte rooden dwingt de kalme barsten krom Geluk is het lot bespaart als ook het waaien van de wind de nacht verlaat
Harbor pole | Havenpaal
Ach, wij staan hier al zo langop anderhalve meter afstand leiden wij een hoofs bestaandappere vloeden en zuigende stromen trotserend zee onder, wind bovenkromt het zout de diepe nervenvan de blote basten glad
Genageld
Statige palen in havenland schuimend, roestig maar standvastig voor menig lot bespaart schijten de meeuwen haar toekomst vol welgemikte restanten van het avondmaal, warm en zonder moraal prikken de pilaarbijters hun vorken in de zoute vis, vandaag gevangen, morgen vrij, week-End
W-oesterschip
The wreck | Het wrak
Toen zee nog zee was en land een eiland die in het koude water de horizon brak en bij zeemist in het ongewisse stak lonkte de meermin menig schipper het dwaaldiep in de volle leegte achter zich latend tastend in het nieuwe duister.
Tussen lege decors en holle ruimtes dolen de watergeesten in wassende stromen ontwaken de wieren en spelen zij hun zeeballet in een doorlopend contract
Alleen het klappen van het knotswier doorbreekt de stilte als het noodlot al lang heeft toegeslagen en de langsliggers zich hebben ingegraven verstomd ook het laatste applaus op het vasteland
Bespuwd door oester vrijerij lig ik dampend ingebed opgediend voor nacht en ontij wachtend op de dingen die komen en gaan
Dor hout heeft geen recht op het bestaan… Door zoet of zout is nog nooit een schip vergaan Een valse wind, die is onbemind de natuur, het nieuwe kind
Vannacht kroop ik door mijn zeepalet van duistere dromen en hongerige wolven vastgenageld aan palen, sokkels en pleinen klaar om losgerukt te worden voor stormen van onmin en lust draag ik mijn palet naar de oever van de toekomst
Vandaag heb ik de zee leeggedronkenhet kwaad van de bodem weggeveegdzotte vrouwentaal gezopenen wakker geworden in pekelzoutkraakt mijn karkas in de lege havenonder het gewicht van de late avondzon
Uit- w-oesterland getrokken,standvastig gemuteerdtot een volgende zee
het was een foutje in het kombuishet zilte nat doorboorde de onrusttot ook de kou het schip binnendrong
nu lig ik daar al langgetijden consumerendgroeit mijn pokdalig bestaan
Oesterbeest
Hooglied voor de goeden die het erfgoed tussen zoet en zout,zompige palen en kreunend hout bewakenals ook menig kruis het begeeftverdwijnt de laatste steiger uit het oude slib waar geuren van wantij haar sporen in de schaduw hebben vastgelegd
Als de aarde haar boezem intrekten de lange schemering haar gemoederen sustontwaken de leegloperstussen de oevers van de Schelde drinken de vogels welgezind haar wijsheid in
Haar schoot ademt goudtot de gapende monden volstromen als de maan ten volle isverstomd het gesis in de donkere holenWelkom in Pierenland
2011 WIND THAT CARRIES SAND AND DRIVES STONES – Foundation OBRAS, Centre for Art and Science
installatie/performance/video
Hooibal / Ball of Hay / 150 cm ø Foundation OBRAS, Centre for Art and Science
photo Paul Kohl
2011 History a Mystery “film and photography inspired on the mysterious stone sculptures of Costa Rica”,
Cirius
2010
WINDVLAGEN/ GUSTS OF WIND
Strotol / Spinning top of Straw / stro, rvs en touw/ straw, rvs and rope/ h 265 cm x 265 cm ø
Windhuis / House of the Wind / rvs, inoxgaas en schapenwol / rvs, stainless steel and sheep’s wool / h 80 cm x 220 cm | Zelfgeschreven gedichten klinken uit het object: Windvlagen
Lichtekooi / Cage of Light / ijzer, kettingen en schapenwol / iron,chains and raw sheep’swool / h 240 cm x 150 cm ø
May 2010 – working in the fields at a straw project near the Canal of Goes.
June, July and August 2010 Exhibition; ‘Windvlagen’: object and poems of Ingrid van de Linde in and around the Sheepfold at the Kooiweg, in the Zeeuwse Wilhelminapolder.
Guest speakers at Ingrid’s exhibition place in the Sheepfold at the Kooiweg, Wilhelmindorp: Desert traveller and writer Arita Baaijens has made a yourney on horseback through the Siberian Altai and will tell on June 20 about her search for the mythical kingdom of Shambala. The title of her story is: “Search for paradise”.
On the 29 of August writer and old-resident of Goes Oek de Jong has contribute something from his new novel, parts of which occur at Sas van Goes. From this book nothing has been published yet. So Goes has a scoop.
2005 – 2008
Squid / knitted iron / h 300 cm x 49 cm ø
Z.T. Gebreid ijzer en schapenwol / knitted iron and sheep’s wool / h 90 cm x 100 cm ø
Wachttoren, gietwas op metalen constructie / modeling wax on frame
Ingrid 4 years old / fotoprint op inoxgaas / photoprint on stainless steel/ h 140 cm x b 100 cm
Maskers / Masks / inoxgaas en paardenhaar / stainless steel and horsehair / h 40 cm x b 30 cm
PART OF MY HOMELAND – self tanned cow hide
THEATER AND INSTALLATIONS
FREE FLYING FISH
Free Flying Fish, h.7 m.x b. 8,5 m.( Palmtree and leaves)
Free flying Fish
2005
FERTILITY AND IDENTITY
2005 Eroticism under the Whalebones – foto dirk-jan gjeltema
2005
THEATER ON THE BEACH
STORIES FROM THE MYSTICAL EAST
2004 DANCING STUPAS
St Mary’s Church Nisse
video still: The old nun narrates/ De oude non verteld
video still: The old nun narrates/ De oude non verteld
video still: holy water well
projection on the Wall Mers sur Indre, FR
2002 AN ORCHESTRA OF SOAP PUBBLES – a trip to Burma resulted in an installation, a photo exhibition and a film of a show by the Moustache Brothers, a family of Burmese artists about their ‘black-listedness’.
Concept and realisation and sponsoring: a trip to Burma resulted in an installation, a photo exhibition and a film of a show by the Moustache Brothers, a family of Burmese artists about their ‘black-listedness’. Installation: Burmese poetry carved in cowhides which I tanned myself, statues of cow shoulder blades, statues of aluminium cement and bronzes.
Bronze hoof of a cow with text, detail
Bronze BI disk | Ø 62 cm. Inscription (An old Sufi-poem from Yemen; If it is true, That my origin is earth, Then the whole earht is my home And all the world my family) in Hebrew: Im achem zo emet, She’me’ha’ adama bati, Az kol ha’arets hie beiti, Vchol ha’olam hu mishpachti
